笑傲江湖（简称《笑》）未必是金庸作品中最好的一部，却绝对是有自己的特色，并且是意境最高的一部武侠小说。
《笑》成书于1967年，那个时代写这本书，金庸肯定写下自己对时代的反思，整部作品充满大量强烈的明喻或暗喻。就武侠文学的角度，《笑》是金庸第一本告别非黑即白二分法的武侠作品，依托五岳剑派与魔教的之争的大格局展示了展现了丰富的故事情节，小说内，正派有坏人，邪派也有好人，伪君子更多。
就书内带出的思想和哲学，《笑》根本是一部套着武侠幌子的现代寓言，把《笑》视为政治小说无可厚非，或更正确来说是典型中国人管理学寓言。书内很多情节无不显示武功天下第一未必敌得过阴谋诡计。剑是死的，人才是活的！
小时候非常喜欢方证大师和冲虚道长这两个和蔼可亲的老人家，虽说是正派武林中最高级别的CEO，却从不道貌岸然，对令狐冲总是照顾有加。方证大师更是在令狐冲性命垂危，被逐出师们之际释出援手，传授少林镇山之宝易筋经，只要令狐冲肯加入少林寺。
长大后才知道天下根本没有白吃的午餐，也不会有不劳而获之事，即便是武侠小说也是。自身没本事，就千万别妄想无缘无故李嘉诚或比尔盖兹会突然间OFFER你奖学金，学成归来后又被委任为集团高级揸Fit人，如果你有赛夫那浑圆有肉的屁股又另当别论。
方证冲虚这两个老政客，根本就是在玩两线制把戏，而令狐冲是决定双方平衡一颗非常重要的棋子。 话说《笑》的武林斗争形势，主要分成两个派系，以新兴的五岳剑派为首的正派武林，老牌的邪派势力日月神教，而方证冲虚属于地位超然的老牌门派 。 仔细观察《笑》，会发觉少林武当会在魔教势力强盛时协助五岳剑派崛起，对抗魔教，尔后又在五岳联盟坐大后，处处钳制左冷禅的势力扩张，这根本就是在玩平衡游戏嘛。
各位仔细想想，为何冲虚方证会看上无人无物，武功全失，被正派视为叛徒，又是华山弃徒的令狐冲？原因很简单：
1）冲虚这老狐狸老早就知道令狐冲是风清扬（书内第一高人）的传人，少室山下比武不过是正式求证
2）令狐冲艳福不浅，被魔教圣姑垂青，身份有利于调节两大派系
3）恒山别院一众江湖义气儿女无不拜服令狐冲，可以缓和武林间的斗争
4）不少武林前辈的推荐，如恒山三尼姑，衡山莫大等等
当然前提是，这两个老政客都认同令狐冲光明磊落，舍身为人的个性为人。
《笑》书中有几处都有暗示方证冲虚要钳制左冷禅，扶助魔教复苏。
第一，第27章《三战》一役，方证大师在名门正派占尽上风，可以围殴任我行一行人的情况之下摆到明偏袒任我行，放虎归山。除了五岳剑派，方证冲虚这两个老政客在比武时根本无心恋战，草草了事，随便认输，这是面对大敌的正确态度吗？
第二，第30章《密议》叙述的三人对话，堪称经典，方证冲虚这两个家伙，看准令狐冲舍身为人的侠义心肠，一个扮白脸，一个扮黑脸，由浅入深，谆谆教导、详细告诉历史内幕，逐渐引导令狐冲这只新生的江湖力量向武林均衡的理念靠拢，并且用逆向思维劝告令狐冲，一旦左冷禅做了五岳掌门必定不放过恒山派、他的师父、师娘、师妹，此等言语顿时让令狐冲意识到局势的严重性。
虽然令狐冲最终当不成五岳掌门，左冷禅机关算尽，最后为伪君子做嫁衣裳。但是，局势发展顺利按照方证冲虚的计划进行，武林局势重新回到均衡状态，谁也不能趁机做大，危害江湖。
金庸不仅仅借助这部小说告诉我们政治斗争下的虚伪丑陋，阴谋诡计，人心险恶，相反，金庸把主人翁令狐冲的意境写得非常高，表达自己的理想，在当时全世界处于冷战的格局下，中国大陆也搞非黑即白的大革命，金庸借助笔下主人翁表达对树立绝对权威行为的厌倦情绪，只想笑傲江湖，做个闲云野鹤。
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