今天要讲两个三国后期的人物，薛莹和陆喜。
薛莹，三国吴人，文学家，薛综之子；陆喜，家乡职业和薛综一样，名将陆逊是他的叔叔。
话说有一天，有人问陆喜：薛莹在吴国应该算是第一等贤才吧？薛综答说： 贤才？咸菜就有，最多只能算是第四第五等。为什么呢？原来那时候吴帝孙皓（孙吴最后一个败家仔）暴虐无道，那些沉默不说话，隐居不当官的，才是第一等。躲开高位，宁居低位，用俸禄代替耕田维持生活的，是第二等。慷慨居官，体会国家，立身正直，无畏无惧的，是第三等。利用机会，不断促使政治改革的，是第四等。温和谨慎、不谄媚、不拍马，不过第五等。第五等以下，就用不着谈了。所以，吴国上等贤才，都被埋没，远远躲开麻烦。中等贤才有声名，有地位，但却接近灾祸。观察薛莹的一生行事，怎么能算第一等？
陆喜这家伙道尽典型中国知识分子的缩骨无春，无耻卑怯，不管人民有多苦，国家有多糟，他们选择明哲保身，冷眼旁观。不仅如此，他们还把逃避政治或吃饱卖大包的政客视为上等人，对投身改革，赴汤蹈火的人则冷嘲热讽说尽风凉话！
会诞生这种本末倒置的观念，难怪古中国的官场总是那么黑暗 ...
原文：
或问予，薛莹最是国士之第一者乎？答曰：「以理推之，在乎四五之间。」问者愕然请问。答曰：「夫孙皓无道，肆其暴虐，若龙蛇其身，沈默其体，潜而勿用，趣不可测，此第一人也。避尊居卑，禄代耕养，玄静守约，冲退澹然，此第二人也。侃然体国思治，心不辞贵，以方见惮，执政不惧，此第三人也。斟酌时宜，在乱犹 显，意不忘忠，时献微益，此第四人也。温恭修慎，不为谄首，无所云补，从容保宠，此第五人也。过此已往，不足复数。故第二已上，多沦没而远悔吝；第三已 下，有声位而近咎累。是以深识君子，晦其明而履柔顺也」。问者曰：「始闻高论，终年启寤矣」。
《晋书 陆喜传》
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